Numéro 75 : octobre-novembre-décembre 2009

« La grâce a surabondé
là où le péché avait abondé » (Romains 5, 20)

SOMMAIRE

I. Editorial : le Synode pour l’Afrique......... p. 1
II. Des anglicans :
« enfin de retour à la maison »............... p. 3
III. Bonnes nouvelles...................................... p. 4
IV. Que notre foi et notre espérance
soient à toute épreuve............................. p. 7
V. A bout portant............................................ p. 8
VI. Courrier des lecteurs............................... p. 10
VII. Droit de réponse...................................... p. 11
VIII. Annonces et lectures............................. p. 11


I. Éditorial : le synode pour l’Afrique ?

Du 4 au 25 octobre 2009 au Vatican, 1.297 évêques venus de 153 pays africains se sont réunis autour du pape Benoît XVI. Il y a quelques mois, le Saint-Père avait fait un voyage apostolique au Cameroun et en Angola ; il y avait rencontré les délégués des conférences épiscopales africaines et avec eux il avait élaboré le programme de ce Synode. Les médias occidentaux avaient crié fort, mais déjà alors les évêques africains avaient répondu en parlant de « dictature de l’Occident » et de « néo-colonialisme culturel ».
Le 4 octobre, lors de l’ouverture du Synode, Benoît XVI, faisant allusion au document préparatoire, avait parlé de « déchets toxiques spirituels » exportés en Afrique par l’Occident. L’axe majeur défini dès les premières séances est évident : la famille de Dieu en Afrique a pour mission de transformer ce vaste Continent et de garder en bonne santé ce poumon spirituel en libérant de toutes peurs les populations, en assurant une conversion permanente et en regardant en face les difficultés et problèmes de toute la société africaine.

A diverses reprises, des voix courageuses se sont élevées en vue de mettre en garde contre l’impérialisme culturel occidental et contre sa contagion. Ainsi, dans son intervention, le cardinal Sarr, archevêque de Dakar, un prélat brillant et sans complexe, a déclaré : « Nous, Africains, nous tenons la vie en grande estime de son début jusqu’à sa fin. Nous avons hérité de nos ancêtres une sagesse de vie et un amour de la vie conforté par la religion chrétienne. L’impérialisme occidental prétend que la sexualité n’est qu’un plaisir. Par contre, nous disons qu’elle est une collaboration à la création faite par Dieu ».

En Afrique, disent les évêques, dans chaque diocèse, le séminaire est plein de séminaristes décidés à se préparer au sacerdoce. Notre mission d’évêques consiste à former chacun en vue du sacerdoce. Par ailleurs les familles africaines sont un bien précieux en elles-mêmes et pour toute la société. Dans le domaine des familles, l’Eglise catholique est invitée à jouer un rôle de premier plan.

Dans les différents pays d’Afrique s’érigent de nombreuses universités en vue du développement du « savoir ». Ici aussi l’Eglise a une grande mission : formation d’une élite dans les divers domaines, enseignement de la doctrine sociale de l’Eglise, création d’un corps enseignant de valeur.

Les derniers jours ont été réservés à la formulation des projets pour les divers pays africains et à la mise en place des structures d’un dialogue permanent entre les Eglises depuis Tunis jusqu’au Cap. L’Afrique est en marche.

Les Conclusions du Synode sont remises au Pape qui a dit aux évêques le 24-10 :

« A présent, l'expression ‘Eglise-Famille de Dieu’ n'est plus simplement un concept, une idée, mais une expérience vivante de ces semaines: nous avons été réellement unis, ici, en tant que Famille de Dieu (...). Le thème, en soi, représentait un défi difficile, avec deux dangers, je dirais. Le thème ‘Réconciliation, justice et paix’ implique certainement une forte dimension politique (...). L'autre danger a été - justement pour fuir cette tentation - de se retirer dans un monde purement spirituel, dans un monde abstrait et beau, mais qui n'est pas réaliste (...). C'était le grand problème du Synode, et il me semble que, grâce à Dieu, nous avons réussi à le résoudre, ce qui représente pour moi une source de gratitude, car l'élaboration du document post-synodal est ainsi beaucoup facilitée ». Le porte-parole des évêques avait dit : « Les Pères synodaux ne mettent pas de gants, le message est tranchant ».
V.E . 3000

II. DES ANGLICANS « ENFIN DE RETOUR A LA MAISON »

Le Révérend John Anthony Hepworth, Primat de la Traditional Anglican Communion (TAC), créée il y a 30 ans en Amérique du Nord à cause de l’ordination des femmes et du mariage homosexuel, est le principal acteur du rapprochement de certains Anglicans avec l'Eglise catholique romaine. Il répond en exclusivité aux questions de Famille Chrétienne (31-10, aux pp. 8-12): « La nuit où j'ai appris la décision du pape, dit-il, j'ai appelé les évêques des quarante-quatre pays où nous sommes présents et nous avons pleuré de joie… Cela fait plus de quatre cents ans que les Anglicans attendaient ce jour ».

« Au nom des 400.000 fidèles de la TAC, je voudrais dire au pape notre immense gratitude ! Nous avons tant prié et jeûné pour que ce jour arrive… Enfin, nous passons de l'incertitude à la certitude, puisque nous sommes désormais sous l'autorité de celui qui a reçu, de la part du Christ, délégation pour établir la vérité. Nous sommes enfin de retour à la maison ! » Il estime que le cardinal Newman fut une figure de proue dans le rapprochement avec les racines catholiques romaines : « La décision du Pape est la réponse aux larmes et à la prière du cardinal Newman ! » Le primat du Nigéria (20 millions de fidèles) avoue aussi que cette décision de Rome le fait réfléchir ; d’autres Eglises d’Afrique et d’Asie menacent aussi de rompre.

Le Pape a en effet pris une décision historique, annonçant une Constitution apostolique, fruit de 40 ans de dialogue œcuménique. L’Eglise catholique est prête à accueillir les anglicans qui demandent la pleine communion avec Rome (les « anglo-catholiques »), tout en gardant leur liturgie : de fait il existe déjà une vingtaine de rites dans l’Eglise catholique. On créera des « ordinariats » (diocèses) à travers le monde et d’anciens prêtres anglicans mariés pourront être ordonnés en tant que prêtres catholiques. Les évêques mariés redeviendront prêtres, mais les futurs séminaristes s’engageront au célibat ; seuls les évêques célibataires resteront évêques. Bref, un catholique de plus ne fait pas un anglican de moins. On pense que des milliers de prêtres et plusieurs dizaines d’évêques vont être séduits par cette ouverture. Au lieu de conversions individuelles, le Pape - c’est nouveau - invite à une réconciliation en masse. « C’est le plus grand événement depuis les débuts de notre Eglise ! », s’exclame St. Parkinson, laïc londonien d’une association de 5 évêques, 1.000 prêtres et 7.000 fidèles.

Il y a évidemment des réactions négatives qui y voient une manière de débaucher des communautés anglicanes. « L’Eglise d’Angleterre est en état de choc » (le Times) ; « Le coup est mortel et il sonne le glas de l’Eglise établie » (National Secular Society). On regrette vraiment que Dimanche (1-11) se montre critique avec ce titre « Des anglicans mécontents » !

Pourtant Vincent Gerard Nichols, Archevêque catholique de Westminster et Rowan Williams, Archevêque anglican de Canterbury ont fait un Déclaration conjointe à Londres le 20 Octobre. Extraits : « L'annonce aujourd'hui de la Constitution apostolique est une réponse donnée par le pape Benoît XVI à de nombreuses demandes adressées depuis plusieurs années au Saint-Siège de groupes d'anglicans souhaitant entrer dans une communion pleine et visible avec l'Église catholique romaine, et avec la volonté de déclarer qu'ils partagent une foi catholique commune et acceptent le ministère pétrinien tel que le Christ l'a voulu pour son Église ».

Editorial du Figaro (22-10), par Yves Thréard : « Le Pape, que nombre d’observateurs se sont plu à présenter comme un catholique sectaire (...), est en train d’administrer une belle leçon à tous ses détracteurs pétris de préjugés, d’ignorance et de caricatures (...). On l’a annoncé pape de transition, il restera peut-être celui de la réconciliation : ‘Ayons confiance’, avait-il lancé au début de son pontificat (...). Il joue cartes sur table, provoque l’esprit de concorde (...). Son prosélytisme n’est pas militant. Il en appelle d’abord à l’intelligence ».
On pense que la soudaineté de cette information serait aussi un signal positif envoyé aux intégristes souhaitant la communion avec Rome : le 26-10 commençaient les discussions doctrinales avec les lefèbvristes...

III. BONNES NOUVELLES

Vocations

« Osez demander au Seigneur la grâce d’une vocation sacerdotale dans votre famille ». Préfet de la Congrégation pour le clergé, le cardinal Claudio Hummes a appelé les « familles profondément chrétiennes » à ne pas avoir « peur que le Seigneur choisisse un de (leurs) enfants pour en faire un prêtre (d’après Famille Chrétienne, 15/08/09). « Nous ne pouvons nous passer de prêtres. Notre situation est devenue celle d’un pays de mission. Les anciens pays de mission - l’Afrique en tête - nous donnent des prêtres aujourd’hui. C’est parce que les mamans, transmettant à leurs fils, sur leurs genoux, l’amour inconditionnel de Jésus, ont permis à leur tour aux vocations d’éclore » (Marie-Joëlle Guillaune, Famille Chrétienne, 7-11).

Vitalité de la Communauté Saint-Jean. 15 prêtres et 14 diacres viennent d’être ordonnés à Vézelay, en cette année sacerdotale. La Communauté Saint-Jean compte 530 frères, dont 200 prêtres, issus de 35 pays, répartis dans 60 prieurés. Le fondateur, le dominicain Marie-Dominique Philippe (1912-2006), a voulu fonder de petites communautés (oraison silencieuse et vie apostolique au service de l’Eglise). Déjà présente en Belgique à Libramont et à Banneux, elle va s’implanter en 2010 à Jette (Bruxelles) dans le couvent de la Madeleine, laissé par les Rédemptoristes : un monastère dans la ville, un lieu de recueillement et d’écoute. Priorité : l’accompagnement des jeunes et des familles (camps pour jeunes, dimanches des familles, session des familles, enfants adorateurs, préparation au mariage, accueil pour les blocus, etc. (d’après Stella Maris, 09/09 et Familles Unies, 09/09).

Les mamans et les vocations en France. Ce pays est devenu un pays de mission. Si les anciens pays de mission (Afrique en tête) nous donnent des prêtres aujourd’hui, c’est parce que « les mamans, transmettant à leurs fils, sur leurs genoux, l’amour inconditionnel de Jésus, ont permis à leur tour aux vocations d’éclore » (d’après A.-M. Guillaume, Famille Chrétienne, 7-11-09).

Belgique : 5 nouveaux séminaristes en Flandre ; total des séminaristes, inconnu. Belgique francophone : 11 nouveaux. Total : Liège (dont 3 nouveaux) ; 8 : Namur 32 (dont 8 nouveaux) ; Malines-Bruxelles francophone : 3 (pas de nouveau); Tournai 3 (pas de nouveau).

« Sur tes remparts, Jérusalem, j’ai posté des veilleurs : de jour et de nuit, jamais ils ne se tairont » (Isaïe, 62, 6).

Defense de la vie

Etonnant communiqué d’ONUSIDA, organe officiel de prévention contre le sida : les préservatifs masculins et féminins de qualité garantie sont les seuls produits actuellement disponibles pour se protéger contre les IST, y compris le VIH. Cependant, à part l’abstinence sexuelle, aucune méthode de protection n’est efficace à 100 % et l’utilisation du préservatif ne peut garantir une protection absolue contre les IST !

Diagnostic prénatal et préimplantatoire. François Fillon, dans une lettre adressée au Conseil d’Etat le 11 février 2008 sur la révision de la loi de bioéthique, s’est inquiété de l’utilisation du diagnostic prénatal et préimplantatoire : « Les dispositions encadrant ces pratiques garantissent-elles une application effective du principe prohibant toute pratique eugénique ? » (d’après Généthique, 02/09).

Un vent de changement aux Pays-Bas ? Un Congrès pour la défense de la vie et de la famille s’est tenu à La Haye. Dans ce pays d’une excessive tolé-rance, un ministre libéral, malgré la pression de son parti qui a quitté le Congrès, a osé affirmer que « revenir à la défense de la famille normalement composée était d’un grand secours pour notre société ». Commentaire du Friesh dagblad : « Les gens sont prêts à tout accepter, comme la présence d’un ministre à la gay pride. Et quand un ministre vient dire des choses de bons sens, tout le monde trouve ça grave et veut l’interdire ! » (Jeunes pour la vie, juill.-août 2009).

Contre l’avortement au Cameroun : le cardinal Tumi (archevêque de Douala) et 20.000 personnes ont marché contre l’avortement médicalisé et l’homosexualité, à l’appel de l’Eglise catholique. Une pétition de 30.000 signatures fut transmise au Président de la République.
(http://yvesdaoudal.hautetfort.com)

Contre l’avortement en Espagne. En mars, entre 100.000 et 500.000 personnes ont défilé à Madrid pour « le droit à la vie » et contre le projet de libéraliser partiellement l’avortement : une première grande mobilisation soutenue par l’Eglise catholique, qui affirme que les animaux en voie de disparition, comme les lynx, sont mieux protégés que les embryons humains... (La Libre, 30/03/09).
Les adolescentes de 16 ans pourraient avorter sans autorisation des parents. On va considérer l’avortement comme un droit. Et les médecins ne pourraient plus invoquer l’objection de conscience. Le Parti Populaire a annoncé que, si la loi était votée, il la dénoncerait devant le Tribunal constitutionnel. On évoque pour la première fois la possibilité de revoir la loi de 1985. Une autre marche d’un million de manifestants a eu lieu à Madrid le 17 octobre (des Belges y étaient). L’épiscopat est le fer de lance de cette bataille : le cardinal Varela a promis que cette croisade « s’intensifiera jusqu’au retrait du projet de loi » (d’après le Figaro, 24-10-09).

La surprenante conversion de la directrice d'un avortoir aux Etats-Unis
Abby Johnson travaillait depuis huit ans dans l’avortoir de Planned Parenthood de Bryan (Texas) ; elle en devint directrice en 2007. Or, c’est devant cet avortoir que David Bereit, directeur national de 40 Days for Life, a lancé en 2004 la première et seule vigile cette année-là : la plus puissante campagne pour la vie dans le monde. « Dès cette première campagne en 2004, nous avons prié pour qu’Abby, et tous les autres employés des avortoirs, finissent par voir ce qu’est vraiment l’avortement et abandonnent cette industrie de la mort ». Cinq ans plus tard, Abby a quitté la direction de cet avortoir au quatorzième jour de la sixième vigile de 40 Days for Life. Son vrai déclic : avoir pu voir l'image par ultrason d’un véritable avortement : un fœtus se recroquevillant, aspiré du ventre de la mère. Ce fut « une conversion spirituelle ». C’est la 8e personne travaillant en avortoir à avoir démissionné pendant la campagne des 40 Days for Life. Un autre avortoir fermerait aussi définitivement ses portes. La campagne a lieu dans 212 villes de 25 Etats, 5 provinces canadiennes et au Danemark.

40 Days for Life : J + 32, plus de 542 bébés (déjà) sauvés : une histoire édifiante ! Au soir de la 32ème journée de la campagne d’automne de 40 Days for Life, plus de 400 bébés avaient déjà été sauvés de la mort. Voici une histoire édifiante. Une vigile se tenait juste devant l’avortoir de Planned Parenthood 24 h. sur 24. Une voiture s’arrête à quelques mètres du groupe en train de prier ; la conductrice de la voiture fait signe de s’approcher : un membre du groupe s’aperçoit qu’elle est en train de pleurer à chaudes larmes. Elle lui raconte qu’à l’âge de 27 ans, elle a subi un avortement dans ce même avortoir, et qu’elle le regrette amèrement. S’il y avait eu quelqu’un, n’importe qui, en train de prier devant cet avortoir le jour où elle s’y rendit, elle aurait à coup sûr renoncé à avorter. De même, une femme qui a subi un avortement voici 26 ans et qui ne s’en est jamais remise au point d’envisager de se suicider : désormais elle est une militante pro-Vie.


Vitalite de la foi

Renforcement du catholicisme aux Etats-Unis. René Girard, philosophe français vivant là-bas, répond dans une interview : « Je vois le catholicisme américain se renforcer comme jamais aux Etats-Unis... Ce qui domine la vision du catholicisme en Amérique est qu’il est devenu, et de loin, la première Eglise américaine au cours du dernier demi-siècle (...). Il n’y a pas d’écroulement de l’image du Pape... Sa visite du printemps 2008 a été un succès (...). Je suis surpris par l’hostilité dont vous parlez. Je n’ai pas vu de signes de cela » (Figaro, 22-10).

Retour des bap-têmes d’adultes. En France, l’Eglise a accueilli près de 3.000 catéchumènes au cours de la vigile pascale. Leur nom-bre est en nette progression. En Belgique, les adultes baptisés étaient 140 à la veillée pascale en 2009 (109 l’an dernier); surtout des femmes et des jeunes (20 à 35 ans) ; les demandes sont plus importantes dans le Sud du pays. Par contre, le nombre de demandes pour des baptêmes de petits enfants se réduit. Les baptêmes d’adultes sont plus fréquents dans des régions qui ont déjà subi de plein front la sécularisation. La préparation (discernement et cheminement) dure deux ans. D’après La Libre, 13/04/09, ces catéchumènes belges ont de 20 à 35 ans, issus de divers horizons, d’origine belge, mais aussi étrangère, qui demandent le baptême, la confirmation et le sacrement de l’eucharistie. Parmi eux, il y a des recommençants (entendez : des gens qui avaient été baptisés, mais qui avaient coupé les ponts avec l’Eglise) ; en outre, beaucoup de personnes qui n’avaient pas de contacts avec la religion.

Acolyte, service rendu de bon cœur. A Arlon, 50 jeunes ont participé à la journée des acolytes. Pour Arlon, ils sont 38 : les plus petits débutent à 6 ans, mais il n’est pas rare de voir des rhétos enfiler la robe. Un jeune de 21 ans, qui a terminé sa « carrière » il y a 2 ans, témoigne : « Oui, c’est une façon de dire sa foi de chrétien. Pour le jeune, c’est aussi être investi d’une mission. D’être aussi reconnu. (…). Cela ouvre des portes spirituelles » (d’après L’Avenir du Luxembourg, 28/09/09). - C’est « Le boom des acolytes », titre Famille Chrétienne (6-6-09) : depuis quelques années, c’est un véritable renouveau qui devient un lieu de formation, de fraternité et d’éveil à la vocation sacerdotale. En France, environ 30.000 servants d’autel !

Un jeune Bienheureux mort à 28 ans. Alberto Marvelli à Rimini, en 1943, sauve de la déportation de nombreux prisonniers destinés aux camps de concentration. « Jésus m’a enveloppé de sa grâce ; je ne vois plus que lui, je ne pense plus qu’à lui... Mon programme se résume en un mot : la sainteté » (dans son carnet intime). Influencé par Don Bosco, il est un des fondateurs de l’Action Catholique des travailleurs italiens. A 27 ans, ce jeune ingénieur s’occupe en 1945 de la reconstruction de la ville et des sans-abris. Alors que les marxistes font de la propagande dans les usines, il attend les ouvriers à la sortie pour leur parler de Jésus-Christ. Grand sportif, le 5 octobre 1946, il se rend à bicyclette à une réunion électorale : renversé par un camion, il succombe peu après à l’âge de 28 ans.

Saint Damien De Veuster, fierté des Belges. Il a été canonisé à Rome le 11 octobre. On peut le considérer comme le saint des causes désespérées et un des premiers grands artisans de l’œcuménisme. « Je me sens le missionnaire le plus heureux du monde », disait-il. En octobre 1885, il écrit à son Supérieur : « Eh bien, mon Révérend, il n’y a plus de doute pour moi : je suis lépreux. Que le Bon Dieu soit béni ! Ne me plaignez pas trop ».

Divers

Encyclique Caritas in Veritate. D’après le ministre du Travail français, elle est arrivée « au bon moment, comme un éclair qui déchire les nuages noirs » dans « un monde désorienté, inégalitaire et traumatisé par les spasmes d’une crise mondiale » (d’après Famille Chrétienne, 15/08/09). Plusieurs représentants de l’Eglise évangélique ont également manifesté leur accord quant à l’enseignement du Pape dans son encyclique (d’après L’Homme Nouveau, 12/09/09).

Une première en Belgique ! : à l’université de Liège, devant plus de 500 personnes, le 19 octobre, le Premier Ministre Van Rompuy, catholique pratiquant et convaincu, a parlé de « La doctrine sociale de Benoît XVI », tout comme Rocco Buttiglione, Président de la Chambre des Députés italiens ! Mgr Michel Schooyans avait auparavant proposé une synthèse magistrale de l’encyclique. A une question sur l’avortement, pince-sans rire, le Premier ministre a répondu que « les moeurs peuvent aussi changer les lois » !....
« L’homosexualité est moralement mauvaise » : ainsi pense 1 Américain sur 2, d’après un sondage en août dernier (Alliance-presse.info, oct. 2009).

Dieu se trouve dans le cerveau. Notre cerveau serait « programmé » pour éprouver des expériences religieuses. Plusieurs zones formeraient ainsi les fondations biologiques de la croyance religieuse. Le cerveau aurait évolué pour devenir sensible à toutes les formes de croyances susceptibles d’améliorer les chances de survie. Cela expliquerait que la croyance en un Dieu et dans le surnaturel soit si répandue dans l’Histoire (Vers l’Avenir 16-03-09).

« Nous sommes la seule religion qui dit que Dieu est resté 9 mois dans l’uterus d’une femme ». (Père Bernard Lejeu, sur RCF)
Si l’on en croit Richard Wurmbrand (Si j’avais 3 minutes, Apostolat des Editions, Paris 1981), Darwin serait le seul à n’avoir pas tiré de ses écrits des conclusions athées. A la fin de sa vie, il étudiait la Bible avec attention et dit un jour : « J’étais jeune, avec des idées imprécises. J’ai posé des interrogations, émis des suggestions (...). Puis, à ma grande surprise, mes idées ont pris comme s’allume un incendie. Les gens en ont fait une religion ». Seul importe ce que nous penserons à notre lit de mort...

Voici l'histoire du seul survivant d'un naufrage, échoué sur un îlot du Pacifique. Il avait réussi, au bout d'un certain temps, à se construire une espèce de hutte où il avait mis le peu qu'il avait pu sauver de la catastrophe. Chaque jour, il priait Dieu de le délivrer et observait anxieusement l'horizon pour se signaler éventuellement à tout bateau qui pourrait passer dans les parages. Revenant un jour avec sa nourriture, il fut saisi d'horreur à la vue de sa hutte en flammes. Le pire, semblait-il, venait de se produire: tout ce qui lui permettait de survivre s'en allait en fumée! Mais ce qui, à priori, paraissait une grande tragédie et qui, dans l'esprit limité de cet homme, s'avérait désastreux était, en réalité, pour lui une chance unique.

Dans l'infinie sagesse de Dieu, cette perte apparente était la réponse à son ardente prière. Le jour même, en effet, arrivait un bateau: « Nous avons aperçu le signal de votre fumée, je viens vous sauver, dit le capitaine... ». A l'heure où tout semble s'écrouler, pourquoi ne pas prendre ce qui nous semble des calamités dans un sens positif et y découvrir ce que Dieu y a mis pour nous de meilleur? Rappelons-nous toujours l'affirmation de saint Paul: « Avec ceux qui l’aiment, Dieu collabore en toutes choses pour leur bien. » (Rm 8, 28).

Jésus était en route pour sauver in extremis la fille de Jaïre (image ci-dessus). Les serviteurs de celui-ci vinrent lui dire qu'il était trop tard, qu'il ne fallait plus déranger le maître. Mais Jésus dit à Jaïre : « Ne crains pas, crois seulement! » Alors qu'humainement il ne reste rien à faire, que tout invite au découragement, l'heure de l'espérance surnaturelle est arrivée. Non, Jésus n'arrive jamais trop tard. Avant de ressusciter cette fillette de 12 ans, il demande seulement une foi plus grande, une confiance sans limites en lui, qui peut tout, à tout moment. Il allait aussi demander cette confiance totale aux deux sœurs de Lazare, avant de sortir celui-ci de son tombeau. Souvent, il nous semble que Jésus ne vient pas au-devant de nos besoins, mais ensuite, il nous accorde une grâce beaucoup plus grande!


« Jusques à quand danserez-vous d’un pied sur l’autre ? Si c’est le Seigneur qui est Dieu, suivez-le ! Si c’est Baal, suivez-le » (I Rois 18, 21)

Critiques de chretiens a l’egard de leur propre eglise

Indulgence plénière. D’après La Libre du 3 février dernier, des dérives comme les indulgences plénières, paraît-il, ridiculisent l’Eglise, et détournent d’elle nombre de laïcs engagés...

Réponse d’une lectrice du Brabant wallon au Mouvement « Eglise-Wallonie » à propos d’un article de Dimanche 25-10-09 :
1) Si pour vous « la dimension romaine de l’Eglise est de plus en plus un obstacle pour beaucoup », envisageriez-vous des Eglises plus ou moins autocéphales, débarrassées d’une Eglise romaine, dont le langage serait, selon vous, « compliqué et aseptisé » ? Ce serait rejeter la vocation universelle de notre Eglise.
2) « L’ampleur disproportionnée liée à la vie sexuelle dans les documents ecclésiastiques » ? Mais la responsabilité en incombe aux médias occidentaux. Notre société est obnubilée par le sexe.
3) L’Eglise « occulte la richesse du message chrétien » et « voile les prises de position audacieuses en matières sociale et économique » ? Et dire que Benoît XVI, dans sa Caritas in veritate, offre dans une perspective pleine de souffle un panorama saisissant du bouillonnement de l’économie mondiale ! N’y aurait-il que les Européens occidentaux à passer à côté des trésors que leur offre leur Eglise, toujours avides de la prendre en défaut, quoi qu’elle fasse ou ne fasse pas ? Voilà très exactement ce que l’Eglise veut. A ses fidèles de jouer !

Selon le secrétaire général de la CSC (Confédération des Syndicats Chrétiens) « (…) le Vatican se positionne comme une force ultra-conservatrice, en décalage avec le vécu des chrétiens, comme des non-chrétiens. Il est à des lieues de la réalité de la vie des gens, à des lieues de leurs problèmes et souffrances ». (d’après La Libre, 31/03/09)

Contestations à l’égard des évêques en Europe
A Avignon, huit curés doyens ont démissionné le 3 février du conseil presbytéral de Mgr Cattenoz, protestant contre l'autoritarisme de leur Archevêque qui souhaitait faire appel à des communautés et à des prêtres d'Amérique Latine, d'Afrique et d'Europe de l'Est pour pallier le manque de vocations locales. C’est tout simplement la démission de l'Archevêque qui est souhaitée par quelques prêtres et laïcs: ils craignent que l'arrivée de nouveaux prêtres mette fin aux privilèges qu'ils se sont octroyés. Dans le diocèse de Luçon, Mgr Castet connaît également un vent de contestation: des prêtres et des fidèles cléricalisés lui reprochent.... de respecter Vatican II à la lettre ! Situation encore plus explosive à Bayeux, Saint-Brieuc ou Poitiers, lorsqu’y seront nommés des évêques qui voudront redresser la situation en suivant la route tracée par le Souverain Pontife.

En Autriche, des catholiques libéraux ont milité pour faire disparaître ce qui leur semblait être contraignant et frustrant : le sacerdoce réservé aux hommes, l’obéissance au Siège apostolique, les rites liturgiques, la morale, etc. Au fond, ils sont heureux de constater la chute des vocations sacerdotales : la raréfaction des prêtres leur permet d’être encore plus actifs dans les paroisses et de préparer les esprits à l’émergence d’une « nouvelle Eglise ».

« Déclin de l’Eglise catholique : il est moins cinq ! » : article honteux d’un jésuite du Caire, présenté sans commentaires (!) par Dimanche du 30-8-09 comme « un fin connaisseur de l’Eglise catholique ». Une lettre ouverte au Pape critiquant 10 points, dont « sur le plan moral, les injonctions du Magistère, répétées à satiété, [qui] ne touchent plus personne et n’engendrent que lassitude et indifférence », etc. Digne d’une feuille antichrétienne !

Christianophobie

Attaque des chrétiens turcs. Dans certains quartiers de Turquie, les habitations des chrétiens ont été marquées par des autocollants de différentes couleurs, faisant référence à leur origine grecque ou arménienne (d’après L’Homme Nouveau, 12/09/09).

Le Père Damien, nouvelle cible de la christianophobie de la RTBF
« Comme par hasard à la veille de la canonisation du Père Damien, la RTBF (la télévision publique belge) a réaffirmé son penchant anti-catholique primaire et a diffusé un piètre reportage tentant de remettre en cause les miracles attribués à ce bel exemple de la Belgique missionnaire qu’est ce saint prêtre dévoué au salut des lépreux. Oserait-elle s’en prendre de la sorte à d’autres religions ? Non, elle vise seulement et toujours les catholiques ! Catholiques, c’est votre devoir de protester ! Réveillez-vous, défendez la Foi! » (Belgique et chrétienté, 8-10-09)

« Gros émoi chez les laïcs » devant l’escapade romaine de nos souverains accompagnés d’une délégation du gouvernement. Dont coût 50.000 €, soit moins de 0,005 € par citoyen! Et s’il se trouvait que le Roi fût musulman, lui interdirait-on le pèlerinage à La Mecque ? » (Un lecteur, Vers L’Avenir, 14-10). Et les laïcards de se scandaliser parce que le Roi a fait une génuflexion devant le Pape à la canonisation de Damien ! « En automne, quand les canards de basse-cour voient passer des canards sauvages dans le ciel, certains sont frappés d’une agitation frénétique, battent des ailes et se secouent le croupion. Les vétérinaires affirment que ces gesticulations sont périodiques, mais passagères ». (Un lecteur de la vallée de la Meuse)

Civilisation de mort

Avortements : aux Pays-Bas, 600.000 depuis la loi de libéralisation ; 36.000 par an. Dans le monde 50 millions par an.

Incroyable ! Une religieuse de Chicago « accompagnatrice » de femmes qui vont se faire avorter. Nouvelle abominable, comme l’est le crime dont elle traite et qui met en scène une religieuse participant activement à l’avortement et qui se trouve de ce fait excommuniée latæ sententiæ… Sœur Donna Quinn, une religieuse dominicaine (Wisconsin), a été reconnue à de nombreuses reprises accompagnant des femmes allant se faire avorter, pour les convaincre qu’elles ne font rien de mal… Elle ne rate jamais une occasion d’insulter les militants pro-Vie, surtout quand ce sont des hommes : « Non ; mais regardez-moi ces hommes qui prétendent dire aux femmes ce qu’elles doivent faire de leur corps ! » l’a-t-on entendu hurler en une occasion. Elle est aujourd’hui la coordinatrice d’un groupuscule en dissidence complète avec l’Église sur les questions de l’avortement – qui n’est pas un mal intrinsèque, selon elle ! –, de l’homosexualité, de la contraception et du sacerdoce réservé aux hommes. On comprend pourquoi la visite canonique de tous les couvents de religieuses apostoliques des États-Unis était nécessaire et pourquoi ces religieuses apostoliques sont si hostiles à ladite visite canonique…

« Les impies ont invité l’Hadès [le dieu des enfers] du geste et de la voix, s’éprenant d’amitié pour lui, ils se sont pâmés, puis ils ont conclu un pacte avec lui » (Sagesse, 1, 16).

La Commission européenne finance le planning familial. Elle a dépensé depuis six ans 32 millions d'euros pour financer des actions d'aide aux maternités et à la procréation choisie (!) (contraception, etc.) en Afrique subsaharienne, aux Caraïbes et à Madagascar. Elle passe par le Fonds national des Nations-Unies et s'appuie sur le réseau de la Fédération internationale pour la planification familiale (IPPF)). Elle entend poursuivre ses actions à partir d'un fonds public de 86 millions d'€, disponible jusqu'en 2013 et tiré du budget européen.

Divers

Faim dans le monde. Toutes les 6 secondes, la faim arrache la vie à un enfant (Caritas International).

Des Afghans devant l’immoralisme notre démocratie : ils associent fornication, nudité et décadence occidentale à la démocratie occidentale... (La Libre, 07/08/09)

Ecoles catholiques : danger ! Dans un Collège catholique (sud de la France), un responsable voulait organiser une distribution générale de préservatifs aux élèves... le jour de l’Immaculée Conception ! C’est le courage d’un jeune qui obtient de l’évêque qu’on l’interdise. Dès l’école primaire on leur explique comment s’en servir...

Réflexion prophétique sur le catholicisme (en 1968 !) :
« Chacun ne croit plus, ne pratique plus que ce qui lui chante. Mais le dernier vicaire ou le dernier aumônier d’Action Catholique, tout comme le plus ignare des journalistes, tranche de tout avec une certitude infaillible et juge intolérable que d’autres prêtres ou fidèles puissent ne pas penser comme lui. Au moment où l’on a perdu tout sens de l’autorité, on voit renaître une espèce de néo-cléricalisme, des laïcs d’ailleurs comme des clercs, plus borné, plus intolérant, plus tracassier que rien de ce qu’on n’avait jamais encore vu.

« La parole est aujourd’hui aux laïcs », paraît-il, mais sur ce point comme sur tous les autres, à condition bien entendu qu’ils s’en tiennent à répéter docilement ce qu’on leur dit. S’ils protestent et veulent, par exemple, garder en latin au moins les chants de l’ordinaire de la messe, avec lesquels ils sont familiarisés, on leur réplique que leur protestation est sans valeur (....). C’est d’autant plus curieux qu’ils réclament précisément ce que le Concile avait recommandé.

On soulignait naguère que les Eglises traditionnelles et l’Eglise catholique au premier chef, par leur liturgie objective, sauvegardaient la liberté spirituelle des fidèles face à la subjectivité facilement envahissante et oppressive des clercs. Mais de cela, il ne subsiste rien. Les catholiques contemporains n’ont plus le droit que d’avoir la religion de leur curé, avec toutes ses idiosyncrasies, ses limitations, ses tics et ses futilités ».
Père Louis BOUYER , La décomposition du catholicisme, Aubier/Montaigne 1968.

VI. COURRIER DES LECTEURS

« Que de bêtises n’a-t-on pas racontées sur le compte de notre Saint-Père le Pape depuis qu’il a été élu ! Vous faites bien de remettre les pendules à l’heure en ce qui concerne son voyage en Afrique (...). « L’attentat contre la vérité, qui est le péché de notre monde » : cela se retrouve dans tous les domaines de l’information. Cela prouve que les journalistes se recopient bêtement sans approfondir ; que tout est fait pour que l’homme moderne ou post-moderne ne réfléchisse plus et avale des tas de couleuvres ; qu’il faut des revues comme la vôtre pour rétablir courageusement la vérité ! (...) Le sujet de l’évolution est vraiment tabou, et trop de prêtres et de catholiques ne veulent même pas réfléchir : ils se mettent à plat ventre devant la ’Science’ !(...) Merci pour votre revue : tout le travail que cela représente ! » Une lectrice d’Arlon

« Vérité et Espérance 3000, n° 73 : quelles richesses !... que je diffuse aussi opportunément que possible ». Un lecteur de Vendée

« Comment, Monseigneur ! Célébrer face à Dieu ? Même à partir de l’offertoire ! Permettre à nos chorales paroissiales de préférer le chant grégorien et J.S. Bach aux plaisantes roucoulades soutenant des textes d’une insondable profondeur grâce auxquels nous haussons le niveau de la méditation des fidèles ? Mais vous n’y pensez pas ! Pourquoi pas nous demander de retourner à l’époque de Jules César en nous demandant le retour du latin ? Non ! Mille fois non ! Mais c’est certainement une bonne blague que vous voulez nous faire !... » (Réplique ironique mise dans la bouche des opposants par un lecteur de la province de Luxembourg).

VII. DROIT DE RÉPONSE à propos de « Mohamed SABAOUI »
(n° 74, de « Vérité et Espérance 3000 » pp. 8-9).

Nous avions, de bonne foi, publié un article intitulé « Menaces islamiques sur l’Europe », reprenant des propos prêtés à Mahomed SABAOUI et reçus par internet. Il apparaît que ce sont des extraits d’une interview de quelqu’un qui se présente comme un jeune sociologue musulman d’origine algérienne, naturalisé français, et reproduite dans un livre de Philippe Aziz, Le paradoxe de Roubaix, Plon, 1996. Ce texte serait inséré régulièrement dans les « Toutes boîtes » du Nord et a été repris dans un Bulletin de prière de juin 2008, la Sentinelle de prière. Il s’agirait de propos retranscrits par des journalistes en les exagérant pour insister sur le danger de l’islamisme radical. Sans préjuger du fond de l’affaire, nous prions nos lecteurs et l’Université de Lille de bien vouloir nous excuser, et de nous accorder le bénéfice de la bonne foi. En fait la personne concernée n’est aucunement professeur à l’Université catholique de Lille, laquelle a dénoncé la chose et nous demande de publier le droit de réponse que voici :

UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LILLE
COMMUNIQUÉ DE LA PRÉSIDENCE DE
L'UNIVERSITÉ CATHOLIQUE DE LILLE
Depuis plusieurs années circulent sur internet des messages concernant l'immigration et l'islam dans la région, et reprenant des propos attribués à un certain Mohamed SABAOUI, présenté comme « jeune sociologue de l'Université Catholique de Lille, d'origine algérienne, naturalisé français ». L'Université Catholique de Lille confirme que depuis 1996, date de la première diffusion de ces informations, cette « prétendue » personne n'a jamais fait partie des effectifs de l'Université, que ce soit en tant qu'étudiant, enseignant ou membre du personnel. L'Université condamne vivement les thèses développées dans ces messages et articles.
L'Université Catholique de Lille a porté plainte auprès du Procureur de la République du Tribunal de Grande Instance de Lille qui a ouvert une enquête pénale confiée à la Police Judiciaire. Il en ressort que : les services de police judiciaire sont en mesure d'identifier les auteurs de ces envois de courriels ; Mohamed Sabaoui n'a jamais existé. L'Université Catholique de Lille demande à toute personne recevant ce type de messages de ne pas les rediffuser pour ne pas alimenter davantage cette fausse rumeur.
Septembre 2009.
Thérèse LEBRUN, Président-Recteur.
60 bd Vauban. BP 109.59016 Lille Cédex

* N.B. Dans le n° 74, p. 5, première ligne, quelques mots de l’encyclique ont été omis ; il faut lire : « transformer en une occasion d’exploitation et de déchéance morale ».

VIII. ANNONCES / LECTURES

Marche pour la vie à Bruxelles le dimanche des Rameaux 28 mars 2010 à 14 h. Notons la date dès maintenant. Site : www.28march2010.be. Dons à encourager en versant au 088-2142577-36 ! Et Marche pour la vie, à Paris le 17 janvier 2010. « Cela fait 20 ans qu’il est admis d’éliminer le plus faible, l’enfant innocent. Nous, les jeunes, ne savons plus vivre dans une société qui tue ses propres enfants. Nous voulons marcher pour le petit enfant à naître et la dignité de la femme. Oui, car ce qui est vraiment féministe en Belgique, c’est la défense de la vie » (Jeunes pour la vie, sept.-oct. 2009). Egalement Marche pour la vie au Pays-Bas. – Renseignements : Jeunes pour la vie, 02-649 08 79.

Récollection ouverte à tous du vendredi 8 janvier (18h) au 10 (14h) à Libramont, Prieuré N.-D. de la Paix (Frères de Saint-Jean), rue des Dominicains 6 (061-32 50 73). « Georges Bernanos, écrivain chrétien engagé et prophète d’espérance pour notre temps », avec Mgr. Michel Dangoisse. Inscriptions avant le 15 décembre : 081-22 42 46 / 0497- 04 94 41.

Patrick KÉCHICHIAN, Petit éloge du catholicisme, Folio, 129 p., août 2009, 2 €. Ce petit livre témoigne du bouleversement d’un journaliste et critique littéraire qui retrouve un « attachement à l’Eglise libre, volontaire, joyeux ». En exergue, cette phrase de Péguy : « Je ne t’ai pas tout dit... j’ai retrouvé ma foi.... je suis catholique ». Enfin une bouffée d’oxygène : à lire et à prêter !

Mgr Jean-Michel di FALCO / Frédéric BIEGBEDER, Je crois – Moi non plus. Dialogue entre un évêque et un mécréant, Calmann-lévy, 253 p., 2004, 17,50 €. Ils se sont affrontés pendant 3 ans sur tous les sujets brûlants, avec une vérité crue et une grande franchise. A donner aux grands jeunes qui croient avoir liquidé les questions essentielles !

Père RENÉ-LUC, Dieu en plein cœur. Témoignage. Presses de la Renaissance, 234 p., 2008, 19,65 €. « Né de père inconnu, élevé par un truand » : récit bouleversant, plein de fougue et d’espérance, d’un délinquant que rien ne prédestinait au sacerdoce. Il témoigne devant des milliers de jeunes. Le désespoir est interdit !

Site :
Radio Vatican : http://www.radiovaticana.org

Année sacerdotale 2009-2010

« Oh ! que le prêtre est quelque chose de grand ! s’il se comprenait, il mourrait… Dieu lui obéit : il dit deux mots et Notre Seigneur descend du ciel à sa voix et se renferme dans une petite hostie… » Et, pour expliquer à ses fidèles l’importance des sacrements, il disait : « Si nous n’avions pas le sacrement de l’Ordre, nous n’aurions pas Notre-Seigneur. Qui est-ce qui l’a mis là, dans le tabernacle ? Le prêtre. Qui est-ce qui a reçu notre âme à son entrée dans la vie ? Le prêtre. Qui la nourrit pour lui donner la force de faire son pèlerinage ? Le prêtre. Qui la préparera à paraître devant Dieu, en lavant cette âme pour la dernière fois dans le sang de Jésus-Christ ? Le prêtre, toujours le prêtre. Et si cette âme vient à mourir [à cause du péché], qui la ressuscitera, qui lui rendra le calme et la paix ? Encore le prêtre… Après Dieu, le prêtre c’est tout… Le prêtre ne se comprendra bien que dans le ciel ».

(Paroles du Curé d’Ars, dans Benoît XVI, Lettre aux prêtres, à l’occasion de l’année sacerdotale 2009).


A photocopier en mentionnant le nom et l’adresse du Bulletin et À DIFFUSER...
- Ne jetez pas ce Bulletin après lecture. Passez-le à des ami ou laissez-le traîner...
- Pour tout renseignement téléphonez au n° 081 / 74 38 98.
- De grâce, faites-nous savoir tout changement d’adresse !
- Courriel : verite-esperance@perso.be
- Consultez les derniers numéros de V.E . 3000 sur notre blog :
http://verite-esperance.blogspot.com
Vous trouverez de plus larges extraits de l’encyclique, des liens vers d’autres sites, des videos, un espace « réactions », etc. !

Si V.E. 3000 est entièrement en couleurs, c’est grâce à un nouvel imprimeur qui nous a offert de meilleures conditions. Toute la petite Equipe tient à REMERCIER AFFECTUEUSEMENT les nombreux donateurs, mais ils doivent continuer à soutenir généreusement un Bulletin envoyé gratuitement à toujours plus de lecteurs (plusieurs milliers) : car il ne vit que de vos dons ! MERCI !

Compte n° 068 - 218 56 85 – 11
de Vérité & Espérance 3000, B-5002 Saint-Servais

Editeur responsable: Pol BRANDT, rue Malevez 76, à B-5002 SAINT-SERVAIS (NAMUR)